نشست «زن از دیدگاه تاریخ و روانشناسی»

      آینده نگر، پریسا رکنی: عصر یکشنبه دوم تیر به مناسبت روز زن و مادر، نخستین گردهمایی از دوره جدید جلسات کمیسیون پژوهشهای زنان کانون آینده نگری در سالن تجمعات این تشکل برگزار شد.

      در این نشست که با استقبال علاقمندان مواجه گردید، نخست «احمد عبدالحسینیان» فعال آینده نگر و پژوهشگر مسال فرهنگی و تاریخی، با موضوع «سیمای زن ایرانی در تاریخ» سخن گفت؛ وی بیان داشت: اقوام آریایی حدود 4 هزار سال پیش از این، وقتی از ایرانویچ مهاجرت میکنند، از خصایصشان زندگی دامپروری بود. که زن در این نوع زندگی از جایگاه شایسته ای برخوردار نبوده و به مرد تکیه داشته و نتوانسته خود را بازبشناسد. در هند هم همین دیده میشود. تا پس از میلاد مسیح می بینیم که آیینی بوجود می آید که در شمال غربی هندوستان بوده که آیین پرستش زنان بوده است. آموزه های «تانتریک» بر روی پرستش زن تاکید داشتند.

      عبدالحسینیان افزود: در پی قیام مزدکیان، با توجه به نگاهی که مزدکیان به زن داشتند، نگاه اشتراکی نسبت به زنان رایج میشود که واقعیت داشته است.

      وی خاطرنشان کرد: نگاه مالکانه نسبت به زن، اینکه زن را در حد یک شیء پایین آوردن و آنرا ملک فرض کردن، از کهن روزگاران تا امروز تاثیر بدی بر روی زنان گذاشته است.

      این فعال آینده نگر گفت: کهن ترین آیین ایرانی ها، زروانی بوده. در اساطیر ایرانی یک دوره 9 هزار ساله دیده میشود. در سه هزار سال نخستین، اهورا دنیای نور بوجود می آورد و اهریمن میخواهد به نور حمله کند که دچار خواب 3 هزار ساله میشود و پس از آن، عامل برانگیزنده او یک دیو ماده به نام «جی» بوده. در باورهای زروانی که تسلط کامل بر نظریه ها و ادیان بعد از آن داشته، زن عامل شیطان و آفریده اهریمن شناخته میشود.

      وی افزود: در دین مانی، زن مورد نکوهش قرار میگیرد. تفکرات مانوی روی بعضی از فرقه ها و مذاهب اسلامی تاثیر زیادی گذاشته است.

      عبدالحسینیان گفت: نکته دیگر، خاستگاه خود اسلام است که 1400 سال تاثیرات ژرفی بر ایرانیان داشته. به اسلام از دید جامعه شناسانه، به عنوان یک جنبش اصلاحات نگاه میشود. خاستگاه اسلام که عربستان بوده، فرهنگ بدوی آن زمان، زن را بخشی از مایملک مرد میدانسته است. و وقتی از آن دوران فرود می آییم تا تاریخ معاصر، می بینیم زن هیچ حقوقی و فضای کافی را برای پیشرفت و بالندگی نداشته و همیشه عرصه و فضا برای رشد او تنگ بوده. می بینیم شعرا و هنرمندان زن کم هستند. در پزشکی، عرفان و تصوف از زنان انگشت شماری میشود یاد کرد؛ و زنان نتوانسته اند رشد کنند و این اجازه از آنها سلب شده که آنچنان که خود میخواهند زندگی کنند و در زندگی زناشویی به معنای واقعی همسری کنند.

      این فعال آینده نگر بیان داشت: جنبش فمینیستی ایران در طی چند دهه گذشته گامهای بلند و بزرگی را برداشته و سعی کرده زنان را با حقوق خود آشنا کند و توانسته آینده روشنی را برای زنان نشان دهد. متاسفانه آیین اسلام که بدنبال رفرم و اصلاح عقاید اعراب بود، توسط پیروان اسلام این روند اصلاحی تداوم پیدا نکرد و زن نتوانست در کشورهای اسلامی جایگاه حقیقی خود را پیدا کند.

      وی ادامه داد: نتیجه ای که ورق زدنهای تاریخ در پی دارد، اینست که آنچه زن ایرانی را محروم از حقوق خود کرده و آزار میدهد، ریشه در اساطیر ایران دارد. زنی که برانگیزاننده شیطان است، و اینکه نهایتا زن یک وسیله است در دست مردان برای بهبود زندگیشان. زنان در گذشته، کار کالاهای خانه را انجام میدادند. ولی با رشد و پیشرفت آموزشهای عالی در کشور و اینکه اکثر ورودی های دانشگاه را زنان تشکیل میدهند، آینده ای روشن را میتواند رقم بزند.

      عبدالحسینیان در خاتمه گفت: فکر میکنم مشکلات زنان و مسائل امروز، بیش از اینکه برخاسته از مسائل حقوقی و قوانین باشد، بیشتر مشکل فرهنگی است که متاسفانه از دیدگاه جنبش فمیسنیتی پنهان بوده است.

      در ادامه این جلسه، «فرحناز جامعی نژاد» فعال آینده نگر و کارشناس روانشناسی با موضوع «روانشناسی زنان» سخنرانی نمود.